Ce n’est pas ma faute mais c’est mon problème.

Les malédictions sont des expériences qui déclenchent et soutiennent l’activité de notre cerveau menaçant.

Beaucoup d’entre nous ont du mal à maintenir un état de réceptivité calme et une vie à faible stress. Trop souvent, nous sommes rejetés dans les sentiments, pensées et comportements réactifs qui définissent notre réaction cérébrale à la menace. Par exemple, nous pouvons souvent nous sentir irrités, anxieux, trop critiques, apathiques ou désengagés. Cependant, ce n’est pas notre la faute. C’est une conséquence de l’évolution et des bénédictions mixtes qui accompagnent le fait d’être humain.

Être humain n’est pas et ne sera jamais facile car il y a de nombreuses forces à l’œuvre en nous et autour de nous qui déclenchent et soutiennent notre réponse aux menaces et causent de la souffrance et de la douleur. À tel point que dans mon travail je les appelle malédictions, et il y en a cinq, en particulier, qui si nous n’apprenons pas à gérer la volonté et nous causent de réels problèmes.

La malédiction de la conscience

Le premier est la malédiction de la conscience. Tout en étant capable de penser à nous-mêmes comme ayant un passé, un présent et un futur est un avantage évolutif significatif, pensée peut également nous causer de nombreuses difficultés. La conscience nous cause des problèmes parce qu’elle nous donne trop des choses auxquelles il faut réfléchir, et si nous prêtons attention à la qualité de nos pensées occupées, nous remarquerons souvent à quel point elles sont criblées de soucis, de jugements, de critiques et de peurs anticipées et mémorisées. En tant que créatures conscientes, nous sommes également conscients de notre mortalité et ce seul fait peut créer en nous un sentiment permanent de malaise ou d’anxiété.

Le biologiste, Robert Sapolsky, nous rappelle que les zèbres, par exemple, ne contractent pas d’ulcères (ni ne deviennent névrosés) car lorsque la menace d’être chassés et mangés par les prédateurs passe, ils sont capables de reprendre un pâturage pacifique. Sans complexe conscience, leur cerveau de menace s’éteint de manière appropriée. Cependant, avec une conscience évoluée, nous, les humains, sommes capables de créer et de recréer un danger dans notre esprits. Nous pouvons ruminer sur le « et si? » et «Si seulement» et ce faisant, prolonger notre anxiété et notre peur.

La malédiction de la mémoire

La deuxième malédiction est que nous avons une mémoire qui se souvient de manière vivante et souvent inexacte. De plus, la recherche montre que les souvenirs négatifs sont plus facilement «activés» que positifs. Par exemple, nous sommes beaucoup plus susceptibles de nous souvenir et de raconter la seule chose qui mal pour nous de nos jours que les cinq choses qui sont allées droit. Et c’est parce que nous avons évolué pour détecter et prioriser problèmes et menaces – ou ce que nous appelons informations de survie.

La mémoire est une malédiction lorsque nous permettons à sa tendance centrée sur le problème d’interférer avec l’expérience actuelle. Un exemple courant est l’aversion instantanée que nous prenons à une personne parce que – et seul parce que – ils ressemblent à quelqu’un que nous n’aimions pas dans le passé. La plupart d’entre nous possédons un vaste éventail de préjugés, d’opinions et de réactions qui sont enracinés et fertilisés par des souvenirs anciens. Prendre conscience du fonctionnement des souvenirs est la première étape pour être en mesure de les intégrer et de les gérer, et comment nous apprenons à voir des informations nouvelles, et pas si menaçantes, dans le moment présent.

Les malédictions de la culture, de la famille et de notre propre caractère

Les trois autres malédictions découlent de l’influence que notre culture et notre des familles avoir sur notre développement personnage. Bref, ce qu’on nous dit et apprenons nous devrait être par la culture, et qui est renforcée par nos parents et la scolarisation précoce, peut sérieusement interférer avec qui nous sommes.

Nous avons tous des aspirations, des propensions et un potentiel qui peuvent être contrecarrés ou déformés par les exigences et les diktats des autres. La culture, par exemple, nous enseigne comment être un homme ou une femme (notre sexe) et ce qu’il faut valoriser ou non dans la vie, et ces messages culturels informent la façon dont nos parents et plus tard, nos enseignants, créent nos vies.

Nous devenons maudits par notre propre caractère lorsque nous absorbons et sommes contrôlés par les versions des autres de qui nous devons être, ce que la plupart d’entre nous sommes parce que ces versions nous ont autrefois aidés à connaître et à survivre à l’environnement dans lequel nous sommes nés. Ainsi, ils sont stockés dans notre mémoire de survie qui, comme je l’ai dit, est facilement activée. Cependant, la maturité et la sagesse impliquent de réguler nos tendances réactives afin de découvrir ce que autre existe au-delà de ce qu’on nous dit.

Diminuer les malédictions

Les cinq malédictions de la conscience, de la mémoire, de notre propre caractère, de notre famille et de notre culture nous affligent tous, mais l’intensité et la durée de l’affliction varient et sont déterminées par nos expériences particulières et les opportunités que nous avons tout au long de la vie pour apprendre, comprendre nos conflits intérieurs. et désirs et former des relations satisfaisantes avec les autres.

Beaucoup d’entre nous, cependant, ne cherchent pas à comprendre nos malédictions et tentent plutôt de les gérer par le biais psychologique et comportemental. défenses y compris le déni, l’évitement, la répression, la distraction et la dépendance. Ces stratégies peuvent fonctionner pendant un certain temps, mais nos sentiments et nos pensées énergie et découvrez des moyens de s’infiltrer dans nos vies lorsque nous les voulons ou les attendons le moins. C’est souvent à la quarantaine que les fissures de notre arsenal commencent à apparaître.

Alors que nous ne pouvons pas nous débarrasser complètement de nos malédictions, nous peut diminuer leur effet. Et nous commençons par accepter le fait que ce que les autres nous disent et nous font, et nos données biologiques ne sont pas le contenu complet et la fin de notre histoire. D’être un auto construit nous apprenons à devenir un se créer soi-même.

Dans l’auto-création, notre but est d’intégrer les connaissances que nous intuitivement le sentiment est pertinent et important pour nous avec la connaissance que d’autres personnes nous ont dit est «vraie». Nous demandons: Si je ne suis pas ce que ma conscience, ma mémoire, mon caractère, ma famille ou ma culture me disent que je suis, alors qui suis-je?

Cette question conduit à une enquête personnelle profonde qui révèle notre pluriel la nature. Le moi-ego construit, apprenons-nous, est l’un de nos nombreux «moi» qui recherchent l’attention et l’expression. Alors que nous ne synthétisons peut-être jamais tout ces parties en un tout harmonieux, nous pouvons apprendre à les écouter et à y répondre plus souvent. Et ce faisant, nous commençons à remarquer que nous nous sentons moins en conflit. Moins maudit.

Dans la deuxième partie, nous en apprendrons davantage sur la malédiction de la conscience et sur ce qu’il faut faire pour y remédier.