Comment les normes de genre peuvent aggraver la violence domestique pour le BIPOC

Une « pandémie au sein de la pandémie de COVID-19 ». C’est ainsi que la violence domestique (DV) a été appelée au cours des deux dernières années en raison de l’augmentation alarmante de la violence domestique dans divers pays à travers le monde, y compris les États-Unis. passaient plus de temps à la maison, il était peut-être raisonnable de supposer que la situation s’améliorerait à mesure que les sociétés rouvriraient de plus en plus. Au lieu de cela, ils sont restés élevés. De plus, tout comme la pandémie elle-même a été vécue plus intensément dans les communautés noires, autochtones et de couleur (BIPOC), la violence domestique et entre partenaires intimes (VPI) est également liée à des facteurs de stress et à des obstacles uniques auxquels ces communautés sont confrontées, de sorte que les efforts pour atténuer le problème devrait tenir compte de ces facteurs.

Le rôle des normes de genre et de la socialisation

Les taux globaux de violence domestique et conjugale contre les femmes et les hommes sont désespérément élevés pour commencer, mais ils sont encore plus élevés pour les communautés autochtones et les personnes de couleur, en particulier. Par exemple, 41 % des femmes noires et 36 % des hommes noirs subissent des violences physiques de la part d’un partenaire intime au cours de leur vie, contre 31 % des femmes blanches et 27 % des hommes blancs. Le taux est encore plus élevé parmi les populations autochtones, 52 % des femmes et 43 % des hommes ayant subi ce type de violence au cours de leur vie. Et les chiffres deviennent encore plus élevés pour tous les groupes si nous incluons d’autres formes de violence domestique et conjugale telles que la violence sexuelle et l’agression psychologique.

Il existe un certain nombre de facteurs qui contribuent aux taux plus élevés de violence domestique et d’abus dans les communautés BIPOC. Certains d’entre eux sont des facteurs répandus qui contribuent à la violence domestique pour tous les groupes en général, comme les normes de genre. Par exemple, en raison des influences sociétales, les hommes en général ont tendance à intérioriser certaines normes et attentes masculines sur ce que signifie « être un homme ». Décourager les garçons et les hommes à exprimer leurs émotions et les encourager à exprimer leur colère par l’agression font partie des normes masculines qui sont transmises à la fois ouvertement et implicitement et qui ont été liées à des comportements violents. Il est également important de reconnaître que les normes de genre liées à l’un ou l’autre genre sont intériorisées par les hommes et les femmes. Un exemple en est lorsque les filles et les femmes se sentent attirées par les garçons et les hommes qui présentent des traits agressifs en raison d’une socialisation liant l’attractivité à des comportements agressifs.

Normes de genre imposées par l’oppression historique

Les normes de genre peuvent être plus intenses et rigides dans les communautés autochtones et les communautés de couleur en raison de l’oppression historique. Dans les communautés autochtones, par exemple, où les femmes étaient traditionnellement vénérées et respectées, les gens ont intériorisé les aspects déshumanisants du colonialisme – manipulation, contrôle, domination – même si ces choses ont simultanément miné la cohésion de la vie communautaire qui servait de tampon protecteur. contre la violence domestique. De même, les sanctions pour transgression des normes de genre peuvent être plus impitoyables dans les communautés de couleur et/ou de statut socio-économique inférieur. Dans le même temps, la disparité raciale des pertes d’emplois pendant la pandémie signifie que, dans une société où les gens sont socialisés pour associer la masculinité à l’emploi, les hommes de couleur peuvent ressentir de la frustration et de l’impuissance de ne pas pouvoir subvenir aux besoins de leur famille. Bien sûr, cela s’ajoute à la colère et à la frustration que les hommes noirs ont éprouvées en raison des inégalités économiques historiques. Rien de tout cela n’est pour justifier un comportement violent mais pour le contextualiser afin que nous puissions mieux le comprendre et donc mieux l’aborder.

Pendant ce temps, les femmes de ces communautés sont également confrontées à des facteurs de stress uniques. En raison d’un contexte d’oppression historique, des charges inégales de travail et de responsabilités domestiques ont été imposées par la société en général et se sont normalisées chez certaines femmes autochtones, même si les hommes autochtones peuvent ne pas remplir leur part de l’arrangement patriarcal dans lequel ils jouent le rôle de rôle de « fournisseur » prescrit – en raison du chômage, par exemple. Ou, comme pour les femmes noires, il peut y avoir une réticence à demander de l’aide en raison d’expériences négatives avec la police ou d’un sentiment de loyauté envers la communauté face à l’oppression historique qui peut les amener à protéger leurs agresseurs. Et lorsque les femmes noires victimes de violence domestique appellent la police, elles sont moins susceptibles d’être protégées en raison du racisme systémique.

Tous ces facteurs existants ont été exacerbés par la pandémie qui a causé des taux disproportionnellement élevés de perte d’emplois dans les communautés minoritaires et autochtones, et nous savons que le chômage est un facteur de risque de violence domestique. Là où la pandémie a créé une situation d’autocuiseur, c’est que non seulement les gens ont perdu leur emploi, mais les blocages et les ordonnances de séjour à domicile ont conduit les couples à passer un temps démesuré à l’intérieur ensemble et à supprimer de nombreuses options pour dissiper la tension en sortant . Mais encore une fois, alors que la situation d’être coincé à l’intérieur pendant la pandémie était courante, non seulement les communautés BIPOC ont été plus durement touchées par les pertes d’emplois, mais elles étaient également représentées de manière disproportionnée dans les emplois du secteur des services, ce qui signifiait que le travail à distance n’était pas une option pour beaucoup. C’est une chose d’être coincé à la maison toute la journée ; c’est une autre chose d’être coincé à la maison et au chômage.

Briser le silence et normalisation

Étant donné les liens étroits entre les normes de genre et la violence domestique, tout ce qui peut contribuer à l’évolution saine des normes de genre contribue également à la réduction de la violence domestique. Mais trop souvent, le fardeau de changer la société repose sur ceux qui sont déjà surchargés. Étant donné que la priorité absolue pour les personnes victimes de violence et d’abus est la sécurité et la survie, le fardeau du changement systémique à long terme doit nécessairement incomber à ceux qui ne sont pas dans des situations de violence et donc plus en sécurité.

Premièrement, le changement des normes de genre est un processus lent et graduel qui doit commencer par élever la conscience critique en nous-mêmes. Nous pouvons le faire en lisant, en réfléchissant et en discutant des idéologies des rôles de genre et de la manière dont ces choses se reflètent dans nos propres vies. Ensuite, nous devons donner la parole à ces enjeux en en parlant dans nos familles, avec nos enfants et avec nos partenaires intimes afin de briser le tabou sociétal qui entoure ces enjeux. Si vous remarquez des déséquilibres dans votre propre vie, par exemple avec la division du travail domestique, cela peut être une occasion naturelle d’avoir des conversations en soulignant doucement, de manière constructive qui encourage la discussion (par exemple en faisant des déclarations « je » plutôt que des déclarations « vous »), ce que vous remarquez. Il ne s’agit pas d’amener tout le monde à aller à l’encontre de toutes les normes et rôles de genre traditionnels. De nombreuses personnes peuvent véritablement apprécier certains aspects des rôles de genre conventionnels. Il s’agit davantage de penser de manière critique et de ne pas tenir les normes de genre pour acquises. Même dans des situations où, par exemple, les femmes peuvent véritablement apprécier et même préférer les rôles de genre traditionnels, si leur travail n’est pas aussi valorisé que celui des hommes, il s’agit toujours d’une situation injuste et bénéficierait d’une réflexion critique et d’un dialogue.

Ensuite, ce sujet peut sembler potentiellement menaçant pour ceux qui occupent des positions privilégiées ou qui bénéficient des normes de genre. Pour cette raison, les gens peuvent être plus réceptifs à une réflexion critique sur ces questions si nous sommes capables de cadrer la discussion de manière à les aider à voir que les normes de genre rigides et les inégalités finissent par nuire à tout le monde, garçons et hommes comme filles. et les femmes.

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Et enfin, les travailleurs sociaux et les professionnels de la santé mentale qui travaillent avec des populations marginalisées ne doivent pas normaliser les injustices, les abus ou les traitements inégaux subis par les femmes, les personnes de couleur, les personnes LGBTQ+ ou les hommes qui ne correspondent pas aux normes de genre conventionnelles. Ne le gardez pas confiné au niveau personnel et individuel et abordez les manières dont il est systémique et institutionnalisé. Ne pas centrer le genre, la race, la sexualité et l’intersectionnalité dans les conversations avec les clients, c’est être complice des inégalités structurelles qui sont à l’origine de bon nombre de leurs problèmes de santé mentale.

Des discussions plus privées et publiques sur les normes de genre et leur lien avec la violence domestique, et la manière dont ces problèmes se recoupent avec la race et la culture, permettront également aux victimes de s’exprimer et de demander de l’aide de manière plus sûre. C’est également important parce que garder le silence amplifie l’angoisse et les conséquences sur la santé mentale de la victimisation, et cela renforce également le tabou et la stigmatisation entourant ces problèmes, ce qui est à l’origine du silence. Ce n’est que lorsque nous parlons tous de cela – dans nos foyers, écoles, lieux de travail et centres de conseil – que nous pouvons commencer à défaire les façons dont nous avons intériorisé les normes de genre et les préjugés implicites qui sous-tendent la violence domestique et la font surgissent en période de crise sociétale.