La paix est le prix

« La paix ne peut être maintenue par la force ; il ne peut être atteint que par la compréhension. Albert Einstein

Je n’ai jamais considéré que Donald Trump et moi avions grand chose en commun, mais il était là, la meilleure image de ma recherche sur le Web après avoir tapé “la paix est le prix”. Apparemment, il a prononcé ces mots et, à ce moment-là, les mondes se sont heurtés et je me suis retrouvée en accord avec un homme que j’avais toujours cru être l’exact opposé de moi. C’était un moment étrange, mais, ironiquement, un moment qui m’a donné de l’espoir. J’ai longuement réfléchi à la paix et à la façon dont je pense qu’elle devrait être l’objectif des individus, des communautés et des sociétés. La paix devrait être ce que nous visons tous.

Louise Taylor

Source : Louise Taylor

« Nous devons chercher ensemble à répondre aux bonnes aspirations des gens partout dans le monde, car nous sommes liés les uns aux autres par une grande communauté. » Bryant McGill

Je suis né à Belfast en 1978. J’ai passé la majeure partie de mon enfance à grandir dans une zone rurale du comté de Tyrone à une époque souvent désignée régionalement et internationalement comme « les troubles », trois décennies marquées par le terrorisme domestique et la violence. J’étais conscient qu’il existait une menace et je savais qu’il y avait une possibilité que je puisse mourir, tout comme d’autres étaient morts, simplement parce que j’étais au mauvais endroit au mauvais moment, parce que j’étais affilié à la mauvaise religion ou parce que j’appartenais à la mauvais côté du conflit. C’était mon enfance, c’était ma vie normale, c’était la vie quotidienne en Irlande du Nord pendant de très nombreuses années et même si je ne vivais pas dans les zones les plus touchées à cette époque, tous les enfants étaient touchés d’une manière ou d’une autre.

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Je me souviens de nombreuses nuits passées éveillées en tant que jeune, paralysé par la peur de la mort et terrifié par ce que cela pourrait ressentir et comment cela pourrait se produire. Je sais maintenant que c’est de l’anxiété. À l’époque, je pensais qu’il était raisonnable, sensé et mature de réfléchir intensément et en détail aux multiples façons d’atteindre sa propre fin. Plus je pensais à éviter la mort, plus j’avais peur de la mort, même si cela n’a absolument rien fait pour réduire la probabilité de ma mort.

La peur de la mort n’est pas intrinsèquement malsaine. Pour survivre, nous devons être conscients des risques et du potentiel de menace ou d’attaque. Dans ma jeunesse, plus je pensais aux manières nombreuses, variées et sophistiquées dont je pouvais mourir, plus le risque que je voyais dans tout était grand. Maintenant, j’accepte ma propre vulnérabilité et ma finitude et j’ai découvert que l’acceptation est la clé plutôt que l’évitement ou l’éclosion de plans pour échapper à l’inévitable. Heureusement “Les Troubles” sont terminées et les bombes, les meurtres et les attaques paramilitaires appartiennent en grande partie au passé. Désormais, la paix est une priorité dans notre société et nos communautés. Le travail pour moi en tant que thérapeute et mère est d’aider les autres et moi-même à nourrir cette paix intérieure. Maintenant que la menace externe de violence a changé, l’hypervigilance peut être modifiée.

Cela va sembler un peu étrange, mais pendant des années, la paix, le calme et le contentement ont été déconcertants et inconfortables pour moi. Pour de nombreuses personnes qui ont grandi dans des pays connaissant des violences internes, être hypervigilant et hyper-conscient devient notre normalité. Un stress et une pression excessifs sur nos systèmes surrénal et nerveux sont ce à quoi nous sommes habitués. Nous vivons dans des communautés avec des niveaux élevés de population qui vivent et tentent de vivre avec un deuil et un traumatisme complexes, et tous ces facteurs et bien d’autres ont un impact sur la capacité d’une personne à accéder au calme intérieur et à des sentiments de paix et de contentement.

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“Beaucoup de gens pensent que l’excitation est le bonheur… Mais quand vous êtes excité, vous n’êtes pas en paix. Le vrai bonheur est basé sur la paix. Thich Nhat Hanh

J’aurais aimé que quelqu’un m’ait assis et m’ait enseigné la paix. J’aurais aimé qu’ils me l’aient expliqué. Je pense que nous devrions apprendre à être pacifiques et comment il n’y a pas de conséquences négatives à être pacifiques : individuellement, collectivement ou collectivement.

La paix est bonne pour notre santé mentale, nos relations et notre avenir. J’aurais aimé que quelqu’un me montre. J’aurais aimé que l’un de ceux que j’admirais pour obtenir des conseils m’ait chuchoté à l’oreille : “La paix est le prix, Louise. L’euphorie et la joie sont amusantes et importantes, mais la paix est le prix.”

La paix, ce n’est pas moi qui danse sur Calvin Harris dans la cuisine. La paix, ce n’est pas moi qui jette la tête en arrière et rigole fort avec abandon. La paix est la libération de mon stress dans un long bain. La paix, ce sont les respirations profondes que je prends souvent pour acquises, le soupir, le doux sourire, l’abandon. C’est la caresse d’un être cher et la dernière pensée berçante avant une bonne nuit de sommeil. La paix, ce sont les moments de sérénité et de vacuité combattue, mais pas le vide qui existe à cause de la solitude, le vide qui existe quand nos pensées sont parties et notre âme reposée et rassurée.

La paix est, malheureusement, un privilège refusé à beaucoup, mais devrait être un droit humain fondamental. Plus je travaille en thérapie et plus je rencontre de personnes dans ma vie personnelle et professionnelle, plus je suis convaincue que la paix est en chacun de nous. Plus je vois, plus je crois qu’il y a un océan de calme, une oasis de contentement, une galaxie de bonheur et c’est toujours là. La tragédie est que beaucoup d’entre nous le remarquent à peine.

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Il y a un prix en chacun de nous. Cela s’appelle la paix mais pour la trouver, nous devons croire qu’elle est là.

« Paisible est celui qui ne se soucie pas d’avoir plus ou moins. Non lié par son nom et sa renommée, il est libéré du chagrin du monde et surtout de lui-même. » Rumi