Les couches de structures qui soutiennent les individus, les familles

Que ressens-tu aujourd’hui? Désespoir, peur, anxiété, panique, confusion, impuissance, solitude, colère? Beaucoup d’entre nous ont le sentiment que nous allons éclater, parfois même sans la distance physique durable d’une pandémie.

Dans le monde d’aujourd’hui, nous nous sentons souvent déconnectés de la communauté et de la nature, du monde. Dans une société individualiste comme les USA, il est parfois difficile de se rendre compte que la déconnexion est contraire à l’évolution de notre espèce. Nous avons évolué pour bien nous développer lorsqu’ils sont pris en charge au sein d’un réseau de connexions. Voici une «théorie des systèmes écologiques» qui aide à expliquer pourquoi nous sommes tous si misérables, et des suggestions sur ce que nous pouvons faire.

Système écologique de supports

Urie Bronfenbrenner, émigré russe et célèbre psychologue du développement, remarquant la communauté de soutien relativement dégradée aux États-Unis (Bronfenbrenner, 1972), a mené diverses études. Il a ensuite construit une description désormais célèbre des types d’influences sociétales sur le développement d’un enfant (Bronfenbrenner, 1979). Idéalement, tous les niveaux sont cohérents dans le message et le soutien de l’enfant. Bien qu’il se concentre principalement sur les enfants, tous les niveaux touchent tout le monde à tout âge.

Chronosystème

Le chronosystème fait référence à une époque particulière telle qu’une guerre mondiale ou une dépression, qui influence le fonctionnement d’une culture et de ses habitants. La pandémie est une telle période.

Le chronosystème (c.-à-d. Pandémie) a une influence globale sur tous les autres systèmes. Accompagnée de troubles sociaux dus au stress économique, au racisme, à la désinformation, au racisme et à l’instabilité climatique, cette période est stressante pour pratiquement tout le monde.

Que pouvons-nous faire? Que pouvons-nous faire d’autre que renforcer notre système immunitaire, nous faire vacciner et rester physiquement éloignés? Nous pouvons reconnaître le rôle du monde moderne dans la création du contexte des pandémies (par exemple, la déforestation) et inverser les pratiques afin qu’il ne se produise plus.

Macrosystème

Le macrosystème (société, pratiques et valeurs culturelles plus larges et des sous-groupes) influence le comportement en général, comme lorsqu’un immigrant apprend les valeurs et les comportements de la nouvelle culture. Les cultures et sous-cultures mettent l’accent sur différents aspects de la vie, par exemple les compétences musicales ou sportives.

Pendant la pandémie, les valeurs et pratiques culturelles mettant l’accent sur l’indépendance, l’éducation des enfants à faire soi-même et le fait de se relever par les bottes en ont mis beaucoup dans une impasse. La pression exercée sur les familles, en particulier les mères qui essaient de garder les morceaux de leur vie ensemble, est écrasante.

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Que pouvons-nous faire? Nous pouvons faire évoluer notre compréhension de la citoyenneté et de la communauté vers le soutien mutuel plutôt que vers la négligence bienveillante.

Darcia Narvaez

Systèmes de soutien écologiques

Source: Darcia Narvaez

Exosystème

L’exosystème représente des institutions qui ne sont pas directement vécues par la personne en développement (par exemple, le lieu de travail des parents et les réseaux sociaux) mais affectent indirectement le bien-être. La télévision (et maintenant Internet et les médias sociaux) font partie de l’exosystème car ils proviennent de l’extérieur du foyer. Bronfenbrenner a écrit sur la télévision dans les années 1970 (alors que la télévision montrait beaucoup moins de violence qu’aujourd’hui):

«Comme le sorcier d’autrefois, le téléviseur jette son sort magique, figeant la parole et l’action et transformant les vivants en statues silencieuses tant que l’enchantement dure. Le danger principal de l’écran de télévision ne réside pas tant dans le comportement qu’il produit que dans le comportement qu’il empêche – les discussions, les jeux, les festivités familiales et les disputes à travers lesquelles une grande partie de l’apprentissage de l’enfant se déroule et de la formation de son personnage »(Bronfenbrenner , 1979, p. 242).

La pandémie a augmenté le temps passé en ligne, renforçant l’influence des écrans pour l’apprentissage et le divertissement.

Que pouvons-nous faire? Idéalement, les enfants peuvent être envoyés à l’extérieur pour explorer un monde naturel complexe, l’exosystème original de notre espèce et une expérience d’apprentissage en profondeur elle-même. Si cela ne peut être fait sans stress supplémentaire, les gens peuvent essayer EcoAttachment Dance, 28 jours d’activités pour créer un lien avec la nature.

Mésosystème

Le mésosystème représente les interrelations de valeurs et d’expériences entre deux ou plusieurs contextes dans lesquels l’enfant passe activement du temps: la maison, la garderie, l’école, l’église / le temple. L’enfant passe d’un cadre à un cadre de «transition écologique» (Bronfenbrenner, 1979, p. 210). Idéalement, les paramètres partagent les connaissances, les communications, par le biais de tiers. Plus il y a de liens entre les paramètres, mieux c’est. Le développement de l’enfant est amélioré par un plus grand nombre d’expériences dyadiques différentes (par exemple, avec des personnes de différents milieux) que l’enfant a dans chaque contexte. Les expériences dyadiques avec la même personne dans différents contextes améliorent le développement de l’enfant.

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Le bien-être des adultes est également affecté par le mésosystème. Les parents sont influencés par la façon dont, par exemple, les infirmières ou les enseignants, leur tendent la main avec éducation et soutien, les attirant dans un réseau de connexion. Les parents qui travaillent bénéficient d’horaires de travail flexibles et de modalités de garde d’enfants satisfaisantes. Les recherches de Bronfenbrenner ont indiqué que les mères trouvaient que leur travail était une question d’épanouissement personnel.

En revanche, l’aliénation des enfants et des adolescents, selon le compte rendu de Bronfenbrenner (1979), est due à «une rupture des interconnexions entre les différents segments de la vie de l’enfant – famille, école, groupe de pairs, quartier, et souvent indifférent ou rebutant, monde du travail »(p. 231). Il n’a pas inclus les médias sociaux, autre source d’aliénation potentielle, car ils n’existaient pas à l’époque.

Bronfenbrenner (1979) a évoqué le cas de la fermeture d’une maison de retraite et du déplacement de résidents. Une étude a révélé que ceux qui devenaient déprimés ou qui niaient leur deuil étaient plus susceptibles de «mourir tôt» (par rapport aux moyennes attendues) que ceux qui exprimaient de la colère ou de l’acceptation.

La pandémie a mis fin à l’établissement d’alternatives à la maison comme l’école, les équipes sportives, les clubs, l’église / le temple. Pour les adultes, cela inclut souvent également le lieu de travail en personne.

Que pouvons-nous faire? Nous pouvons trouver des moyens créatifs de favoriser le bien-être de la communauté, par exemple, en organisant des rassemblements communautaires à l’extérieur ou des journées de jeu à l’extérieur qui nous gardent éloignés mais connectés. Ou comme les Danois, nous pouvons faire de la musique ensemble – chanter ensemble en ligne ou à l’extérieur. Pendant la pandémie, le système danois de radiodiffusion a organisé des chants-à-longs auxquels un cinquième du pays a participé.

Microsystème

Le niveau microsystème fait référence aux expériences directes des enfants dans la famille, la garderie ou l’école. L’accent est mis sur un cadre et les expériences là-bas – activités, relations. Pour un adulte aussi, le microsystème fait référence à des relations directes.

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La pandémie a fermé la porte aux microsystèmes pour tout le monde, frappant les parents les plus durs dont les enfants ont besoin d’une attention particulière et qui ne peuvent pas être avec des amis, d’autres membres de la famille, des équipes sportives ou d’autres activités.

Que pouvons-nous faire? Nous pouvons trouver des moyens d’aider ceux que nous connaissons qui sont submergés par de multiples responsabilités simultanées (travail, enseignement à domicile, soins, aide ménagère). Les familles dans ces situations difficiles peuvent trouver des moyens de se calmer et d’avoir l’esprit clair (p. Ex., 28 jours d’auto-apaisement). Stimuler le nerf vague, une action bénéfique pour la santé, peut être fait en chantant seul ou ensemble (même en fredonnant), en respirant le ventre (beaucoup de vidéos YouTube à ce sujet) et en riant du ventre (trouvez des moyens de faire rire les membres de la famille de façon honteuse) .

Individuel

Le développement de l’individu est la dernière pièce du puzzle: comment la trajectoire de l’enfant est façonnée par la génétique, l’expérience, l’épigénétique et de nombreux autres facteurs.

Conclusion

Le bien-être de chacun est influencé par ces niveaux de société, quel que soit l’âge. Pour maintenir le bien-être, nous avons évolué pour avoir besoin d’un soutien social, en particulier au début de la vie grâce au nid évolué, mais aussi tout au long de la vie. Tout ce que nous pouvons faire pour promouvoir le bien-être de chacun est un bon objectif pour chaque jour.

Dans l’ensemble, la pandémie a révélé à quel point les soutiens sont inadéquats pour les familles avec enfants. Que pouvons-nous faire? Nous pouvons nous impliquer davantage dans la politique, en incitant nos dirigeants à mieux soutenir les familles et les enfants, par exemple, en envoyant des chèques mensuels aux parents, en fournissant des services de garde excellents mais peu coûteux, en particulier sur le lieu de travail, en accordant un congé familial payé pendant au moins un an lorsqu’une l’enfant est né – des idées rebondissent à Washington DC

aujourd’hui.