Les guérisseurs ont aussi besoin d’enseignants

Par Jonathan Flores, MD, et Sofia Vizziano

(Suite de Devenir un vrai guérisseur)

Mon petit professeur

Je me souviens comme si c’était hier, de ce moment qui a changé ma vie pour toujours. Alejandra venait de sortir du ventre de sa mère. Après l’avoir nettoyée et enveloppée dans une couverture, le médecin me l’a remise. Je n’ai jamais ressenti la force de la vie aussi fortement qu’alors lorsque cet être, si pur, magique et puissant, était dans mes bras. Je pouvais voir comment un champ de protection en forme de bulle nous scellait et nous gardait en sécurité, ensemble, unis. Et à ce moment précis, elle m’a regardé avec de grands yeux, et une question m’est venue : « Papa, Papa, qu’est-ce que tu vas m’apprendre ?

Ce fut le déclencheur qui a déclenché un éclair de clarté soudaine. Des centaines de scènes, d’images et de souvenirs m’ont envahi la tête. Je me voyais comme jamais auparavant : mon manque d’engagement, mes flirts capricieux avec les choses importantes de la vie, mon entêtement, mon immaturité. Alejandra était le médicament qui a apporté un véritable engagement dans ma vie. Alejandra m’a transformé en un véritable homme médecine.

A partir de ce jour, mon chemin était libre. J’étais engagé dans le processus d’apprentissage et j’ai commencé à pratiquer mes disciplines avec une grande sincérité. J’ai cherché à développer chacun des enseignements que les plantes médicinales m’ont donnés, et je continue d’apprendre de leur sagesse.

C’est à cette époque que j’ai pu discerner plus clairement ce qui manquait à la biomédecine ; par-dessus tout, il manquait l’engagement d’aller à l’origine de la maladie. Du point de vue de la médecine occidentale, le patient se présente au cabinet du médecin avec une « maladie », quelque chose qui semble s’être produit presque au hasard, sans explication. Une affection qui ne se trouve que dans un secteur du système humain est identifiée et traitée isolément. C’est-à-dire que si une personne a des calculs dans les reins, la maladie est diagnostiquée comme « calculs rénaux » et elle sera traitée comme la source du problème (pas le symptôme), et comme s’il s’agissait d’un problème discret indépendant de tous les autres aspects. A ce titre, on prescrit un traitement qui s’attaque à cette “maladie”. Et pourtant, aujourd’hui, on sait que lorsqu’on parle d’une condition physique on parle d’un symptôme, pas d’une maladie elle-même. La douleur ou l’apparition de dysfonctionnements dans le corps sont des signaux que tout notre être nous a envoyés pour nous faire comprendre que quelque chose ne va pas ou est bloqué. le cycle naturel de la vie-mort-vie. Bien sûr, aujourd’hui, nous pouvons trouver des siècles d’écrits et de pratiques qui confirment le continuum corps-esprit-esprit.La biomédecine n’a pas encore rattrapé son retard.

Selon la tradition ancestrale de ma terre, une personne qui ne connaît pas la joie au quotidien est malade, car elle a perdu la mémoire et la connexion avec son être essentiel. En tant que tels, ils ne peuvent pas reconnaître à quel point la vie a un sens. Cette maladie entraîne des blocages sur des plans invisibles, puis ces blocages se manifestent dans notre réalité personnelle de plusieurs manières : dépression, traumatisme, phobies, stress, isolement, dépendances, relations toxiques, maladies physiques, difficultés économiques, manque de sens de la vie, entre autres. .

Dans mon travail de Docteur en Médecine Ancestrale, j’ai rencontré de nombreux patients qui viennent chercher « la pilule magique » pour leurs problèmes psychologiques. Ils croient que les Ayahuasca, les Huachuma ou les Honguitos seront chargés d’apporter les changements nécessaires dans leur vie. Actuellement, cela a été le plus grand défi pour ceux d’entre nous qui travaillent avec des médecines ancestrales. La dure nouvelle est que vous seul pouvez faire en sorte que la guérison se produise. Personne ne peut le faire à votre place, pas même une puissante plante psychédélique avec un esprit ancien.

D’où vient la guérison ?

Mais alors, comment guérir ? Cache-t-on le symptôme ? Qui nous guérit ? Le médecin, le chaman, le psychologue, le psychiatre ?

La médecine ancestrale révèle que les plantes médicinales ne servent que de catalyseur de changement en nous permettant de nous voir tels que nous sommes vraiment. Et c’est là que réside leur véritable pouvoir.

Les plantes médicinales nous montrent l’urgence de s’engager avec soi-même ; avec notre propre être. Ce doit être un contrat silencieux et profond où il n’y a pas de selfies, pas de podcasts, pas de publications et personne ne regarde. C’est le chemin difficile mais humble que nous devons parcourir seuls ; c’est un travail où nous nous armons du courage de lever nos barrières les plus anciennes et les plus enracinées. Retrouver et confronter des souvenirs difficiles est un processus profond d’éveil à nos propres vies. À travers elle, il faut en quelque sorte se regarder dans les yeux et se poser la question la plus difficile de toutes : qu’ai-je fait pour en arriver là ? De quelles manières ai-je construit ma maladie ? Répondre à cette question est le processus de guérison.

Bien que les plantes médicinales seules ne guérissent pas, elles nous apportent des instructions étape par étape pour sortir notre esprit endormi de trop de faux confort. Ils luttent avec nous pour enlever le voile de la complaisance et nous guident avec amour et discipline vers le guérisseur que nous portons tous en nous.

Ceux d’entre nous qui pratiquent l’art de la médecine ancestrale doivent aider dans cette transition à changer le paradigme de la guérison, non seulement la « substance » avec laquelle le patient est traité mais aussi l’approche par laquelle la guérison est entreprise. Pour réussir avec les psychédéliques et maintenir la santé des patients dans le temps, il faut arrêter d’aborder les pratiques ancestrales d’un point de vue occidental. Nous devons permettre à la mémoire de ces plantes et à la sagesse des peuples autochtones qui ont longtemps été leur héritier, de nous pénétrer. Nous devons lui permettre de s’imprégner de nous afin que nous puissions partager leur sagesse et leur vision de la vie et des relations. De cette façon, nous marcherons ensemble vers un lieu de joie.

Le Dr Flores vit en Équateur avec sa femme et sa famille et organise des retraites de thérapie végétale individuelles et en groupe à Nina Wasi.