Source: ParaDox / Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0 DE
Alphonso David, président de la Human Rights Campaign Foundation, a noté qu’aux États-Unis, «au moins 37 personnes transgenres et non conformes au genre ont été victimes de violences mortelles» en 2020 – bien plus que ce qui a été enregistré les années précédentes. Mais la violence anti-trans n’est pas seulement physique mais aussi psychologique, un symptôme de la transphobie qui prévaut dans notre société.
La subtilité de cette négativité se manifeste de diverses manières, y compris lors d’interactions interpersonnelles – comme notre volonté de sortir avec une personne trans. La personne avec qui nous sortons (ou ne sortons pas) peut être entachée par notre sensibilité aux attitudes sociétales. «L’une de ces attitudes qui peut restreindre l’appel nominal de ceux que nous considérons comme des partenaires de rencontres acceptables peut être le cisgendérisme… l’idéologie qui considère les identités cisgenres comme naturelles et normales, délégitimant ainsi les identités et expressions trans.»
Les chercheurs Karen Blair et Rhea Hoskin (2019) ont abordé les préférences de rencontres de près d’un millier de participants en ligne avec la question: «Qui envisageriez-vous de sortir ensemble?» Les options étaient l’homme cisgenre, la femme cisgenre, l’homme trans, la femme trans et les queertrans de genre. Les participants étaient principalement de jeunes adultes, dont la plupart étaient des personnes hétérosexuelles et cisgenres (leur identité de genre actuelle correspond au sexe qui leur avait été attribué à la naissance) résidant au Canada et aux États-Unis.
Extrêmement peu d’hommes et de femmes hétérosexuels (moins de 3%) envisageraient de sortir avec une personne trans, que cette personne corresponde à leur orientation sexuelle hétéro (une transman née pour les hommes hétérosexuels; une transsexuelle née un homme pour les hétérosexuelles) ou de leur sexe préférence (une femme trans pour les hommes hétéros; une femme trans pour les femmes hétérosexuelles). Malheureusement, les participants n’ont pas été explicitement interrogés sur les raisons pour lesquelles ils avaient choisi un partenaire de rencontre.
Les hommes gais étaient plus disposés que les hommes hétérosexuels (12% contre 3%) et les femmes lesbiennes étaient plus disposées que les femmes hétérosexuelles (29% contre 2%) à sortir avec une personne trans. Dans l’ensemble, les hommes gais étaient beaucoup plus susceptibles que les lesbiennes d’exclure les personnes en fonction de leur statut trans. Cependant, les gais et les lesbiennes étaient considérablement plus susceptibles de sortir avec une personne trans qui correspondait à leur présentation de genre préférée plutôt qu’à leurs organes génitaux préférés (transmen pour les gais, transwomen pour les lesbiennes).
Nous ne savons pas l’importance de savoir si ce partenaire de rencontre avait modifié ses organes génitaux par une intervention chirurgicale pour correspondre à son identité trans. Autrement dit, dans quelle mesure est-il important pour un homme gay que son partenaire trans ait ou non un pénis ou pour une femme lesbienne que son rendez-vous trans ait ou non un pénis? Ces questions nécessitent une enquête plus approfondie, en commençant par des entretiens intensifs avec tous les participants concernés.
Comme on pouvait s’y attendre, les personnes bisexuelles, queer et non binaires étaient les plus susceptibles de sortir avec une personne trans – un peu plus de la moitié. Pourtant, on pourrait se demander pourquoi ce n’était pas plus proche de 100%. Malgré l’hypothèse communément admise selon laquelle les personnes bisexuelles, queer et non binaires n’ont pas ou peu de préférences sexuelles ou de genre, cette croyance est, je crois, erronée. En effet, la plupart ont le sexe et le genre préférés de la personne qu’ils désirent avoir comme partenaire. Par exemple, en ce qui concerne les bisexuels, la recherche montre clairement que relativement peu de bisexuels sont répartis également dans leur préférence sexuelle entre les hommes et les femmes; ils ont plutôt une nette préférence pour l’un ou l’autre (Savin-Williams, 2021). De même, bien que les préférences de genre soient moins fréquemment étudiées, il semble que de nombreux bisexuels aient une prédilection prononcée pour la présentation du genre (masculin ou féminin) de leur partenaire. Les bisexuels qui n’ont aucune préférence sexuelle ou de genre sont techniquement des pansexuels; dans l’étude actuelle, les pansexuels pourraient s’être identifiés comme homosexuels ou non binaires.
La découverte la plus surprenante de l’étude de Blair et Hoskin est peut-être qu’un grand nombre d’individus queer et non binaires ne sortiraient pas avec leur «propre espèce». J’avoue cependant que le nombre de ces individus est difficile à déterminer car ils ont été combinés avec des bisexuels dans les analyses de données. Les auteurs ont noté que le nombre d’individus transidentifiés était trop petit pour trouver des modèles.
Je pense que nous ne devrions pas être surpris que même si les individus ne s’identifient pas eux-mêmes comme hommes, femmes, hommes ou femmes, cela ne les empêcherait pas nécessairement de préférer un sexe ou une présentation de genre particulier chez leur partenaire. Ce sont des questions largement inexplorées dans la recherche psychologique, conformément à la conclusion de Blair et Hoskin: «Des recherches supplémentaires sont nécessaires pour identifier et comprendre clairement les raisons de la réticence des gens à sortir avec des personnes trans.»
Une dernière observation notée par les auteurs était attendue et pourtant potentiellement pénible pour ceux d’entre nous qui valorisent l’égalité de toutes les expressions et identités de genre. Compte tenu de l’échantillon dans son ensemble, pour ceux qui étaient prêts à sortir avec une personne trans, «un modèle de privilège masculin et d’exclusion transféminine est apparu, de sorte que les participants étaient de manière disproportionnée disposés à sortir avec des hommes trans, mais pas des femmes trans, même si cela était contraire à leur identité sexuelle et de genre auto-identifiée (par exemple, une lesbienne sortant avec un homme trans mais pas une femme trans). » Nous avons une longue distance à parcourir pour parvenir à l’égalité des sexes et des sexes, et les minorités sexuelles pourraient y arriver avant les minorités de genre.
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