Quand nous sommes rongés par la colère et la haine, nous avons tort

Je ne prétends pas que ce que je dis est totalement «vrai», car la vérité est insaisissable dans ce monde compliqué! Je propose plutôt quelques idées pour aider à percevoir ces problèmes d’une manière plus flexible qui ouvre des voies au changement et à la croissance.

Viktor Kyselov / iStock

Source: Viktor Kyselov / iStock

Les Américains ont vécu un événement traumatisant collectif le 6 janvier 2021, alors qu’une foule soutenant Trump a pris d’assaut le Capitole américain pour perturber la certification des votes électoraux pour le président des États-Unis. La Constitution et les fondements très démocratiques de ce pays étaient attaqués. Cinq personnes sont mortes lors du siège du Capitole et beaucoup d’autres ont été blessées. Heureusement, le Congrès et la démocratie ne devaient pas être dissuadés. Notre Congrès a courageusement poursuivi le processus de certification après le rétablissement de la commande et a officiellement confirmé Joe Biden en tant que prochain président des États-Unis d’Amérique.

L’une des nombreuses qualités qui rendent l’Amérique si grande est que nous avons une Constitution et un système intégré de freins et contrepoids, y compris un système juridique / judiciaire, pour garantir que nous pouvons maintenir une démocratie florissante. Nous ne sommes pas un pays dirigé par une foule alimentée par des sentiments de colère et de haine. Pourtant, la vérité inconfortable est que beaucoup (la plupart?) D’entre nous ont été consumés par des sentiments de colère et de haine envers le parti politique adverse de plus en plus au cours des derniers cycles électoraux.

Nous avons assisté au cours des dernières décennies à une division partisane croissante et à une rhétorique hostile qui rend la prise d’assaut du Capitole américain sans surprise. Nous sommes de plus en plus devenus un pays du «nous» contre «eux». Dans ce cadre dualiste, “nous” sommes ceux qui ont raison … les “bons” … et “ils” ont tort et les “méchants”. Pourtant, à un certain niveau, nous savons tous que cela ne peut pas être vrai. Le monde dans toutes ses complications infinies ne rentre pas parfaitement dans des catégories discrètes telles que bien / mal, bien / faux ou vrai / faux.

“Facilite-toi la tâche, tu ne peux rien faire de plus. Tu es tellement plein de ce qui est juste, tu ne peux pas voir ce qui est vrai.” – “La couleur du droit” par Rush

Qu’on le veuille ou non, nous sommes ensemble dans ces États-Unis mais, en ce moment, c’est comme si nous étions dans un mauvais mariage. Essayez de dire à votre partenaire lors d’un conflit domestique que vous avez toujours raison et qu’il a toujours tort et voyez où cela vous mène! Les relations ne fonctionnent pas de cette façon, et encore moins les problèmes pernicieux comme ceux que l’on trouve en politique.

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Malgré la connaissance de cette vérité à un certain niveau, notre division partisane s’est transformée en abîme. Chaque côté pointe son doigt collectif vers l’autre et les blâme comme étant responsables de nos maux de société. Nous détestons, nous méfions et craignons de plus en plus ceux du parti politique adverse dans ce que l’on appelle la polarisation affective. Ceux les gens sont trompés, dérangés, faux ou même mauvais. Pourtant, chaque camp est, au sens large, coupable des mêmes transgressions.

Nous et notre pays souffrirons si nous n’apprenons pas à réduire notre partisanerie négative. D’une manière ou d’une autre, nous devons apprendre à nous entendre malgré nos différences politiques. Lorsque nous sommes capables d’équilibrer et de mélanger efficacement la diversité qui est endémique à l’Amérique, comme un alliage métallique, nous sommes rendus plus forts en tant que nation.

Au fond, nous sommes plus semblables que différents. Nous voulons tous être heureux et nous ne voulons pas souffrir. Le bonheur que nous recherchons n’est pas vraiment du plaisir mais plutôt du contentement. Bien que nous désirions en fin de compte la paix, il y a une allure enivrante de se lier avec notre groupe sur le fait d’avoir «raison» et de haïr l’autre côté pour avoir tort. Ironiquement cependant, quand nous sommes remplis de colère et de haine, nous sont ceux qui ont tort. De plus, nous créons une plus grande souffrance pour les autres et nous-mêmes.

Soyez la paix pour faire la paix

Le moine et enseignant bouddhiste Thich Nhat Hanh a écrit de nombreux ouvrages pleins d’amour et d’inspiration, dont Being Peace. Un message puissant contenu dans Être la paix est que pour faire la paix, nous devons d’abord être la paix. Ainsi, lorsque nous sommes consumés par des sentiments de colère, de rage et de haine, nous finissons par répandre davantage la même chose. C’est même si nos intentions sous-jacentes sont bonnes.

“Si nous ne sommes pas heureux, si nous ne sommes pas pacifiques, nous ne pouvons pas partager la paix et le bonheur avec les autres, même ceux que nous aimons, ceux qui vivent sous le même toit.” Thich Nhat Hanh d’être la paix

Nos sentiments peuvent se propager aux autres, pour le meilleur ou pour le pire dans un processus appelé contagion émotionnelle. Ainsi, les sentiments de colère et de haine colorent nos paroles et nos actions et affectent ceux qui nous entourent. La rage envers les autres fait rage en eux. La haine engendre la haine. De façon karmique, cela revient souvent nous faire du mal. Nous récoltons ce que nous semons.

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Bien sûr, nous pouvons identifier des cas particuliers dans lesquels un côté était plus fautif que l’autre. Cependant, signaler avec justesse les actes répréhensibles d’un côté ne fait généralement qu’alimenter en eux le ressentiment qui est renvoyé sur nous. Avons-nous assez vu ce cercle vicieux pour vouloir le changer?

“Le seul geste gagnant est de ne pas jouer.” –Jeux de guerre

Je crois que les conservateurs et les libéraux veulent une Amérique pacifique, prospère et heureuse. Nous pourrions avoir des idées différentes sur ce à quoi cela ressemble exactement et comment le faire, mais bien sûr, nous le faisons. La vie est compliquée! Pourtant, nous continuons de tomber dans le piège du «j’ai raison» et du «vous avez tort». Nous craignons que l’autre partie ne détruise ce que nous chérissons, ce qui justifie alors notre colère et notre haine envers eux.

Mais c’est là que nous nous trompons et nous devons tenir compte de la sagesse de Thich Nhat Hanh. Nous ne pouvons pas obtenir la paix que nous désirons lorsque nous sommes nous-mêmes consumés par la colère et la haine. Nous devons d’abord être la paix pour faire la paix. De ce point de vue, nous pouvons savoir que nous avons tort lorsque nous sommes remplis de sentiments de colère et de haine.

Invariablement, quelqu’un évoquera Adolf Hitler et l’Allemagne nazie et dira: “Ah, nous ne voulions pas la paix avec eux! Ils ÉTAIENT méchants! Nous devions les vaincre … alors VOUS avez tort!” Comme je l’ai déjà dit, il y a peu d’absolus dans ce monde et rien de ce que je dis n’est vrai à 100% dans tous les cas à tout moment. Ce dont je parle, ce n’est pas de haïr cent millions de compatriotes américains parce qu’ils s’identifient à un parti politique différent. Bien sûr, on peut toujours proposer un argument d’homme de paille pour faire valoir un point, mais ce genre de pensée nous maintient pris dans le piège de la colère et de la haine dont nous devons nous libérer.

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Le plat à emporter?

Si nous voulons une Amérique plus pacifique et plus prospère, nous ne devons pas considérer ceux de l’autre côté de la barrière politique comme des ennemis. Ce ne sont pas les vrais ennemis. L’ennemi est à l’intérieur: c’est notre propre colère et notre propre haine.

Le changement commence avec nous. Tant que nous ne nous en rendons pas compte, nous continuerons sur une voie sombre. Aucun de nous ne veut aller là où ce sombre chemin nous mène. Voulons-nous une meilleure Amérique? Chaque fois que nous sommes consumés par des sentiments de colère ou de haine, nous devons reconnaître que comme la racine du problème. Nous devons trouver un moyen de faire la paix en nous-mêmes. Voilà comment nous améliorer et Amérique parce que ces deux seront toujours liés dans ces États-Unis.