Qu’est-ce que le vrai soi? Le point de vue d’un psychiatre bouddhiste

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Qu’est-ce que le moi?

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Deux articles récents par des experts de Psychology Today ont attiré mon attention.

“Do We Have” True Selves? “De Rob Henderson se concentre sur le soi de” s’entendre avec les autres “. Basé sur des écrits philosophiques et des recherches sur l’authenticité, il écrit:

Ce que les gens considèrent comme leur vrai moi, c’est la version d’eux-mêmes qui jouit d’une bonne réputation. Le moi idéalisé qui fait une impression positive sur les pairs qu’ils respectent. Quand ils se rapprochent de cet idéal, ils se sentiront bien. Et déclarez vous sentir authentique.

Le faux soi-même vrai du psychologue Rob Whitley: les dangers de vivre un mensonge pour s’intégrer met l’accent sur la façon dont le soi inauthentique ou ombré se forme en «s’intégrant» et en «allant de pair» avec une altération de la santé mentale. Il cite TS Eliot Les hommes creux:

Entre l’idée
Et la réalité
Entre le mouvement
Et l’acte
Tombe l’ombre

Whitley conclut:

En somme, l’écart entre les désirs internes et les choix réels peut créer une réalité qui jette une ombre sur la vie de nombreuses personnes, ce qui peut avoir des ramifications sur la santé mentale. Cela peut signifier que nous devrions tous nous poser la question: est-ce que je vis un mensonge pour m’intégrer?

Qu’est-ce que l’identité?

Tout d’abord, nous vivons tous avec des identités multiples. Olga Torkarczuk, lauréate du prix Nobel de littérature 2018, écrit «le postulat d’une personnalité par personne est trop minimaliste». Nous portons différents chapeaux et différentes parties de nous-mêmes ont une volonté et une volonté de s’exprimer. Ils peuvent chacun avoir leur propre vérité. Mais la façon dont ces parties de nous-mêmes sont liées peut être le facteur le plus important pour la santé mentale et le bien-être. Voici un sonnet que j’ai écrit sur l’identité en 2013:

Une collection de pièces
Je suis une collection de pièces, une multitude de moi –
Ils jouent en moi comme des elfes précoces.
Un guerrier se bat, un pacificateur travaille
Un bureau cœur / esprit, avec des commis infatigables.
Une femme, un enfant, un adversaire, un ami –
Critiques et partisans et acteurs avec des fins.
Guérisseur et patient, filou et taupe,
Ils observent, ils commentent, ils contrôlent parfois.
Une émergence, une symphonie, un refrain, un mélange –
Un cirque que je porte, un cercle que je répare.
Des admirateurs avec des chuchotements, des détracteurs avec des épées
Cette collection est un travail – je ne m’ennuie jamais.
Fractieux et ludique, sérieux et amusant,
Nous sommes interdépendants, de beaucoup nous ne faisons qu’un.

Quelle est la vision bouddhiste de soi?

Certains pourraient faire la distinction entre le soi du petit et le soi du grand S. En d’autres termes, le Soi plus égocentrique et le Soi altruiste de la nature de Bouddha éclairé, au-delà de l’ego et au-delà des «trois poisons» de l’ignorance, de la haine et de l’avidité. L’ignorance est le contraire de l’illumination – c’est la vision que le moi existe indépendamment et intrinsèquement. L’illumination est l’expérience et la reconnaissance de la réalité interdépendante.

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Dans mon livre Facebuddha: Transcendance à l’ère des réseaux sociaux, je cite la leçon d’un professeur Zen sur le Soi:

«La maladie souffre. Le monde est médecine. Alors qu’est-ce que le moi? Le professeur Zen regarda la pièce avec espièglerie, un léger sourire tirant sur les coins de sa bouche. Puis, soudainement et sans avertissement, il cogna son bâton contre la plate-forme en bois sur laquelle il était assis, surprenant le public rassemblé. Il répondit à sa question dans un grognement sombre et graveleux: «Peut-être que.

Pour moi, la leçon implique que le Soi est ce qui répond à la souffrance – ce qui «grandit» après le choc de la souffrance. La vie est dure – c’est la Première Noble Vérité. Le Soi est ce que l’on fait avec cette Noble Vérité.

Donc, pour ce psychiatre bouddhiste, le vrai Soi est ce qui répond de manière créative à l’adversité et à la souffrance – et chaque jour de survie, de croissance, d’expression, d’affirmation, d’acceptation de soi et d’autocompassion peut être une victoire pour le vrai Soi.

(c) 2021 Ravi Chandra, MD, DFAPA

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