Réseaux neuronaux de traumatologie, hologrammes expérientiels et réalité

Au fur et à mesure que nous apprenons de nos expériences, le cerveau forme des réseaux neuronaux pour associer des informations. Les informations sont organisées de manière à ce que nous puissions détecter, mémoriser et tirer parti de cet apprentissage.

L’émotion est l’un des facteurs organisateurs de l’apprentissage social. Les émotions sont un moyen de marquer certains souvenirs afin qu’ils puissent être facilement récupérés. Par exemple, si vous vous sentiez trahi, vous pourrez vous souvenir d’expériences similaires qui ont également évoqué la trahison. L’émotion est la chaîne unificatrice d’expériences similaires. Comme brancher une chaîne de lumières de Noël, la chaîne est l’émotion et les lumières sont diverses expériences qui s’alignent avec cette chaîne.

Les réseaux neuronaux de traumatologie peuvent être complexes et profonds. Si profondément que les gens peuvent croire que qui ils sont et que le monde est cohérent avec leur réseau de traumatologie. Ils peuvent croire qu’ils ne sont pas dignes, peu aimables, inadéquats, incontrôlables, coupables, méchants ou en danger. Ces croyances s’acquièrent à travers des expériences apprises. C’est pourquoi il est si difficile de changer, car si quelqu’un apprenait qu’il n’était pas assez bon, alors ce serait une vérité évidente.

D’après les expériences vécues par cette personne, cela peut être une conclusion logique et raisonnable. Comment pouvez-vous argumenter contre l’expérience de quelqu’un? Dans la réalité de cette personne, d’autres l’ont traitée d’une certaine manière et peuvent même leur avoir dit: «Vous n’êtes pas bon, ou vous êtes ceci ou cela». Alors, comment un jeune cerveau en développement le percevrait-il autrement?

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Et lorsque les gens interagissent avec le monde par la perception de ne pas être assez bons, par exemple, ils sont susceptibles de rencontrer d’autres expériences renforçant la même conviction.

J’appelle ces hologrammes expérientiels (comme des lunettes de réalité virtuelle personnelles). Une façon de comprendre cela est d’imaginer que les gens se promènent avec des lunettes de réalité virtuelle invisibles qui filtrent les interactions avec les autres. Les lentilles reflètent leur expérience passée et leurs apprentissages passés. Ainsi, les lunettes agissent comme un filtre à travers lequel les gens anticipent, interprètent, réagissent et répondent aux autres. Le passé influence toujours les pensées et les sentiments de la personne, avec ou sans personne d’autre.

Par exemple, disons que quelqu’un a été invité à une fête. Alors que certains peuvent penser «Oh c’est génial», d’autres peuvent avoir une foule de pensées d’inquiétude, de conscience de soi, d’insuffisance ou de danger. Ils peuvent générer toute une gamme d’angoisse avant même d’aller à la fête! Et si quelqu’un arrive d’une manière ou d’une autre à la fête malgré ces pensées, comment les autres pourraient-ils approcher cette personne pleine de peur? Dans quelle mesure cette personne aura-t-elle du plaisir si toutes sortes d’hologrammes s’illuminent dans la tête de cette personne?

Les hologrammes expérientiels sont des modèles interpersonnels formés à partir d’expériences. L’hologramme organise une multitude d’expériences, y compris des stratégies d’adaptation, des motivations et des réactions, et les organise ensemble pour créer un système de croyances cohérent. C’est ce qu’on appelle un postulat d’ordre supérieur ou une conclusion généralisée sur la façon dont les choses sont. Une seule croyance est un postulat d’ordre inférieur. Il est relativement facile d’argumenter contre une seule croyance car elle n’est que faiblement intégrée dans un vaste réseau complexe d’expériences. Mais un postulat d’ordre supérieur est profondément enraciné, à tel point que les gens ne savent souvent même pas qu’ils sont influencés par leur hologramme. Ils croient simplement que c’est leur réalité.

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Comme un poisson nageant dans l’eau, il n’y a pas de séparation ou de contexte pour voir que sa propre réalité n’est pas nécessairement ce que la réalité peut être. Quand quelqu’un est dedans, il ne peut pas voir en dehors.

J’explique cela en imaginant vivre dans une bulle de savon. Tout dans votre bulle est parfaitement logique pour vous du point de vue d’être dans votre bulle. La façon dont les gens vous traitent est cohérente avec la façon dont vous vous voyez. Cependant, une fois que vous pouvez sortir de votre bulle, ce n’est qu’alors que vous pourrez voir le contexte et les facteurs qui vous ont toujours influencés.

Ce n’est qu’alors que vous pourrez voir que la façon dont les gens vous traitent est le reflet d’eux, pas de vous!

Étape d’action: cette semaine, imaginez que toutes les personnes que vous voyez portent leurs propres lunettes de réalité virtuelle. Imaginez comprendre que leurs réactions sont en partie basées sur leur passé. Et les vôtres aussi. Dans une situation donnée, répondez-vous à la situation présente ou à quelque chose de votre passé?