Sur la paix personnelle et la liberté vocale

Quand j’étais plus jeune, j’essayais de trouver la paix en n’étant « pas anxieux ». En me levant le matin, je vérifiais avec moi-même et poussais un soupir de soulagement lorsque l’anxiété était à distance, m’émerveillant de son absence. Mais, bientôt, je sentirais les picotements de l’anxiété approcher, ses tentacules recommencer à m’attirer.

Avec le recul, et même à l’époque, j’avais souvent l’impression qu’en observant avec méfiance et en priant pour l’absence d’anxiété, je l’appelais d’une manière ou d’une autre à l’existence.

Dans ma pratique, j’ai remarqué la même chose en ce qui concerne la tension dans l’entraînement vocal. Une bonne partie de l’apprentissage du chant consiste à essayer de l’extirper et de le libérer. Pourtant, en considérant la tension comme un guide – en nous mesurant constamment nous-mêmes et nos voix par rapport à si oui ou non nous sommes tendus ou à quel point nous sommes tendus – l’idée et l’expérience de la tension restent présentes. Et ils persistent.

Entraînement vocal et atténuation de l’anxiété

L’entraînement vocal et l’atténuation de l’anxiété ont donc beaucoup en commun. Ce à quoi nous résistons persiste en effet ; lorsque nous vérifions constamment si nous sommes anxieux dans un effort pour nous mettre dans un état calme, nous renforçons en fait la chose même que nous voulons éviter.

“Pas anxieux” peut sembler être le revers de l’anxiété, tout comme “pas tendu” semble être le contraire de la tension.

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Mais c’est la même pièce.

La dualité ne produit pas la paix ou la facilité. Les polarités ne sont que des extrêmes magnétisés entre lesquels le pendule se déplace avec une impulsion croissante.

Ce n’est qu’en abandonnant notre peur de l’anxiété que nous pouvons expérimenter la paix.

Ce n’est qu’en abandonnant la notion de tension que nous pouvons saisir la vraie liberté.

Faire face à l’anxiété avec compassion et ouverture d’esprit

En mettant de côté les manteaux de tension et d’anxiété – en ne résistant pas et en leur faisant du tort – nous rassemblons le courage de les affronter face à face. Pas avec la peur d’un ennemi. Mais avec compassion et un esprit ouvert à la sagesse qu’ils essaient de partager avec nous, probablement depuis longtemps :

A quoi avons-nous résisté ?

De quoi avons-nous vraiment peur ?

Que fuyons-nous intérieurement, dans toutes nos courses vers l’extérieur ?

La voix, en particulier, aime à diffuser ces questions sous forme de tension, de reflux acide et d’une foule d’autres problèmes, le tout dans le but de nous ralentir et de nous faire réfléchir aux questions, de nous inciter à prêter attention à la réponses, et de guérir.

Lorsque nous considérons notre tension et notre anxiété comme des enseignants plutôt que comme des ennemis – lorsque nous leur permettons d’être – le brouillard se dissipe et nous pouvons voir ce qui existe en leur absence :

Le silence. Et l’immobilité.

Peut-être au début, seulement pour un moment ou deux.

Mais avec le temps, la paix et la facilité descendent.

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Avec la curiosité, la crainte et même la révérence.

Ce n’est pas une façon d’être sans anxiété ni tension.

Mais c’est plutôt une manière de simplement étant.