Trouver de la joie dans des tâches ennuyeuses

Johannes Rapprich / Pexels

Source: Johannes Rapprich / Pexels

J’ai conduit mon fils sur un trajet de 25 minutes jusqu’à son Dojo pour son cours de karaté ce soir. J’ai attendu et l’ai regardé s’entraîner pour ses examens de qualification pour sa ceinture noire. Pendant 90 minutes. Certes, j’ai aussi pris quelques notes qui sont finalement devenues l’article que vous lisez actuellement. Après l’entraînement, je l’ai ramené à la maison.

J’ai fait ce trajet hier aussi. Je le ferai demain, et ma femme ou moi le ferons aussi le lendemain. 11 ans de cours de karaté. D’innombrables lecteurs.

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Au cours de votre vie, vous êtes souvent confronté à des tâches superficiellement peu attrayantes. Des tâches comme faire l’épicerie, nettoyer la cuisine, déclarer vos impôts, nettoyer les toilettes ou promener le chien. Dans cette ère de COVID liée à la maison, il semble parfois qu’une grande partie de la journée ne soit rien d’autre. Ces tâches se présentent sous de nombreuses formes et formes, et nous devons les faire à un moment ou à un autre – souvent à plusieurs reprises.

C’est la vie.

Malheureusement, nous devenons souvent insensés lors de l’exécution de ces tâches. Nous disons que nous «devons le faire», ou que nous devons «y arriver», afin de pouvoir recommencer à faire des choses que nous aimons.

Alors que nous construisons la vie comme un gant de tâches ennuyeuses, nous devenons victimes de nos corvées, agissant comme des robots sans vie qui traversent les mouvements. Mais comment concilier ce conflit intérieur? Comment pouvons-nous nous faire faire des tâches que nous n’aimons pas, sans avoir à les «endurer»?

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Eh bien, pour commencer, nous pouvons arrêter de «nous forcer» à faire quoi que ce soit. Au lieu de cela, nous pouvons en faire un jeu d’enfant. Voici comment.

Lorsque les enfants jouent au tag, ils peuvent consacrer tous leurs efforts à toucher un arbre (la «base sûre») avant d’être tagués par d’autres. Ils établissent leurs propres règles sur ce qui compte, puis les appliquent avec passion. Ils doivent savoir où se trouve l’arbre. Ils doivent courir. Vite. Ils doivent changer de direction, esquiver et esquiver. Et ils doivent donner cet effort à 100%.

Ce processus est ce que nous appelons «jouer». Et nous l’adorons. Rappelles toi? En tant qu’enfant, vous l’avez fait naturellement pendant des heures.

Rappelles toi?

Notez qu’il n’est pas vraiment important de toucher l’arbre – du moins, pas jusqu’à ce que nous disions que c’est le cas. L’importance est entièrement maquillée. Nous savons que… c’est pourquoi cela peut être «jouer». Si vous deviez être battu si vous ne touchiez pas l’arbre, le tag ne ressemblerait pas à un jeu.

De la même manière, le jeu commence à disparaître au moment même où notre esprit nous fait croire que l’arbre est important, que nous le disions ou non. À ce moment-là, nous «fusionnons» avec notre objectif, et nous ne choisissons plus les qualités d’être et de faire que nous souhaitons manifester. Au lieu de choisir activement ce qui compte et comment nous souhaitons jouer au jeu, nous devenons ennuyeux et sans vie dans la poursuite insensée de résultats importants.

Ou, pire encore, des ennuyeux.

En tant qu’adultes, nous pouvons constamment jouer à un jeu appelé «vivre une vie significative» si nous savons comment structurer ce jeu. Par exemple, j’agis comme s’il était important d’élever mon fils de 15 ans pour qu’il devienne un adulte responsable. Si j’essaie de m’imposer cette importance, mon esprit rétorquera que nous ne sommes que des grains de poussière, et en fin de compte, c’est une grosse boule de glace de toute façon. Je suis totalement désintéressé de cet argument. Ma femme et moi considérons que c’est important – poursuivez-nous si vous ne l’aimez pas. Cela peut alors être un voyage joyeux (et plein d’efforts), mais cela ne compte que pour nous parce que nous avons choisi cette voie.

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Nous ne sommes pas des victimes ici, opprimés par nos propres soins.

Après avoir choisi ce qui compte, nous pouvons décider des qualités de la façon dont nous souhaitons jouer au jeu. Nous appelons ces qualités des «valeurs». Quelles valeurs souhaitez-vous apporter à la tâche qui vous attend? Par exemple, je ne conduis pas mon enfant à l’entraînement de karaté pour me faire passer pour un super papa. En fait, je sais que je peux être tellement meilleur à ce jeu de papa même si j’y suis depuis un moment (Guiness Book of World Records s’il vous plaît prendre note: j’aurai eu un enfant à moi chez moi pendant 55 années consécutives quand mon enfant de 15 ans va à l’université … mon aîné vient d’avoir 51 ans). Au lieu de cela, je conduis par amour.

J’essaye d’atteindre cet arbre d’un garçon bien élevé, mais la joie est d’être aimant. Nous arrivons à parler de choses importantes sur le chemin du karaté. Et je peux regarder ce gamin qui avait un trouble musculaire infantile et ne pouvait pas tenir une fourchette, maintenant devenir aussi grand que moi et le voir sortir la lumière du jour vivante d’un coussin et faire 50 pompes.

C’est du pur plaisir. Si vous m’offriez le marché du diable du résultat d’un fils bien élevé tout en sautant les nombreux moments ennuyeux et difficiles et merveilleux de l’éducation des enfants, je refuserais cette offre à chaque fois. Toucher l’arbre n’est qu’un contexte pour le jeu du tag parental auquel je joue … nous prétendons que c’est le but (ce n’est pas seulement) que nous puissions jouer.

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L’amour est dans le processus, pas le résultat… mais le résultat est le processus par lequel le processus devient le résultat.

Vous pouvez choisir le sens que vous souhaitez donner à la tâche qui vous attend. Vous pouvez choisir la direction et la destination. Alors la vie peut arriver, même dans la joie des tâches ennuyeuses.

Soyez prudent, cependant, car l’esprit peut transformer la vie axée sur les valeurs en un autre test de réussite ou d’échec. Et selon l’esprit, nous sommes toujours sur le point d’échouer activement. Alors gardez vos valeurs à la légère, puis poursuivez-les avec passion.

Profitez de jouer!