Trump sur une croix | La psychologie aujourd’hui

J’ai récemment vu une peinture de Donald Trump en Jésus, cloué sur une croix, avec Nancy Pelosi, un centurion romain, lui perçant le côté avec une lance. Ma première réaction a été de secouer la tête d’exaspération et d’étonnement, en me demandant comment quelqu’un pouvait avoir cette perspective, tellement différente de la mienne. Ma prochaine a été de prononcer des commentaires désobligeants non imprimables sur l’artiste et son sujet, suivis du désespoir qu’eux et moi vivons dans des mondes si complètement différents que je crains que rien ne puisse entraîner une compréhension mutuelle.

Maintenant, j’essaie de trouver un moyen de commencer ce processus.

Je veux être clair, dès le départ: ce ne sera pas une chape anti-Trump. Permettez-moi d’être tout aussi clair: je ne suis certainement pas pro-Trump! En fait, mon point de vue sur l’ancien président est plus négatif que celui de quiconque que je connais et, dans l’ensemble, considérablement plus critique que même ces citoyens progressistes de la «résistance» dont je lis régulièrement les écrits. De plus, je n’ai pas hésité – dans d’autres lieux – à exprimer cela. Mais les gardiens ici au PT et tous les partisans de Trump qui pourraient lire ceci, veuillez vous détendre comme je le répète: ce ne sera pas une chape anti-Trump.

Je veux plutôt explorer certaines des dynamiques et politiques de l’empathie et de la réconciliation. Et de mes propres limites.

Suite aux élections de 2016, de nombreux progressistes ont été exhortés à écouter les électeurs de Trump, à éviter d’être sourds (pas de «panier de déplorables», s’il vous plaît!) Ou méprisants, de ne pas sermonner, de ne pas citer des faits, de ne pas invoquer l’Allemagne au début des années 1930 ou pour prononcer le mot «fascisme», mais pour écouter et explorer notre humanité commune. Divulgation personnelle: je n’ai pas essayé très dur et certainement pas réussi. Ceci, malgré le fait que j’adopte – du moins, rhétoriquement – la position selon laquelle nous sommes tous une seule espèce, frères et sœurs sous la peau, les produits du même processus évolutif et tous également dans le besoin d’amour et de respect.

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Le conseil de «tendre la main» a toujours été difficile, d’autant plus suite aux événements du 6 janvier, sans parler des politiques auxquelles je m’oppose inlassablement. «Marcher un kilomètre à leur place»? Je ne peux pas gérer une seule étape. «Regardez la vie des deux côtés maintenant»? En aucune façon. “Pardonne et oublie”? «Que le passé soit révolu»? Comment puis-je même commencer à «dialoguer» avec quelqu’un qui sent profondément que Donald Trump est crucifié, alors que je vois les États-Unis comme la victime et Trump comme le gars avec le marteau et les clous?

Mon bouddhiste préféré, Thich Nhat Hanh, a écrit un poème important, «Appelez-moi par mes vrais noms», un appel à la compréhension et à la compassion, dans lequel il note qu’il est l’éphémère mais aussi l’oiseau qui le mange; il est la grenouille mais aussi le serpent d’eau qui la dévore; qu’il s’agit d’un réfugié de 12 ans fuyant l’oppression dans un petit bateau qui est violé par un pirate de mer et qui se jette ensuite à la mer et se noie. Plus difficile, il note qu’il est aussi le pirate de la mer et nous appelle à faire preuve de compassion envers lui et envers la fille.

Puis-je être compatissant envers l’artiste qui a peint Trump sur une croix? Bien sûr, il est possible que le motif sous-jacent à ce travail soit simplement une anticipation grossière que le thème pourrait rapporter un bon prix parmi les millions de partisans de Trump. Mais je soupçonne que l’angoisse de cette personne était également authentique.

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Je pourrais engager une conversation civile avec des défenseurs «pro-vie» ou même des «fous d’arme» du 2e amendement, bien que nous ne soyons pas d’accord. Plus difficile serait de me voir dans ces pirates de la mer qui soutiennent que le privilège des Blancs et la privation des Noirs sont des «fausses nouvelles», ou que Covid-19 et le changement climatique mondial sont des canulars. Mais qu’en est-il d’une communication réfléchie, aimante et réceptive avec quelqu’un qui a pris d’assaut le Capitole cherchant à renverser violemment les élections, ou les dévots de Q-Anon qui soutiennent sérieusement que le gouvernement fédéral est dirigé par une cabale secrète de démocrates pédophiles adorant Satan? Et que Trump avait été envoyé en mission divine pour les renverser et rendre l’Amérique à nouveau grande?

Certes, certaines personnes sont probablement irrécupérables. Ces extrémistes mis à part, cependant, les progressistes ne sont-ils pas bien avisés de tendre la main aux ardents partisans de Trump, d’être patients, de «ressentir leur douleur» et de chercher un terrain d’entente? Peut-être, mais j’avoue plus qu’un peu de pessimisme. Je voudrais également savoir si ceux de l’extrême droite trumpiste – lecteurs de Breitbart, 4chan, 8chan, adeptes de Telegram, Gab et autres – ont été implorés de faire leur propre introspection et invités à tendre la main à des progressistes tels que moi même. J’en doute, mais je serais heureux d’avoir tort.

En attendant, je suis coincé avec un échec d’empathie, une incapacité à me voir dans les pirates de la mer parmi nous, un refus obstiné de reconnaître le caractère poignant de Trump sur une croix, et aucune compréhension – sans parler de la sympathie pour – l’intérieur vie d’artiste qui l’a imaginée, et jusqu’à ce que je puisse, je désespérerai pour notre pays en particulier et pour l’humanité plus généralement.

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