5 caractéristiques distinctives de la thérapie centrée sur la personne

Il y a beaucoup de confusion aujourd’hui au sujet de la « thérapie centrée sur la personne ». Aujourd’hui, le terme “centré sur la personne” est omniprésent et largement supposé être un simple principe fondamental sur lequel construire une méthodologie clinique, plutôt qu’une éthique thérapeutique radicale.

Carl Rogers, autrefois grand porte-flambeau d’un nouveau traitement psychologique plus humaniste, a clarifié très tôt quelques-unes des distinctions importantes qui distinguent les thérapies centrées sur la personne de nombreuses autres psychothérapies, distinctions qui ont, dans l’ensemble, persisté pendant près d’un siècle. .

1. Un objectif d’intégration psychologique.

Rogers a précisé que la thérapie centrée sur la personne “vise directement à une plus grande indépendance et intégration de l’individu plutôt que d’espérer que de tels résultats s’accumuleront si le conseiller aide à résoudre le problème”.

Il ne suffit pas d’aider les gens à changer. L’objectif est de transformer les clients en leurs propres thérapeutes. Les thérapies centrées sur la personne aident les clients à passer d’un état déconnecté des émotions et d’une organisation plus rigide à un état de plus en plus ouvert, fluide et flexible, ce que Rogers appelle « être en cours ».

En 1942, Rogers écrivait : « L’individu et non le problème est au centre de l’attention. Le but n’est pas de résoudre un problème particulier, mais d’aider l’individu à grandir. [to] faire face au problème actuel et aux problèmes ultérieurs d’une manière mieux intégrée… de manière plus indépendante, plus responsable, moins confuse, mieux organisée.”

2. Accent mis sur les émotions.

Même Don Meichenbaum (2017), l’un des pionniers de la thérapie cognitivo-comportementale, a déclaré : « Les gens n’ont pas de pathologie à cause de pensées déformées. C’est une compréhension simpliste et inexacte du fonctionnement humain. Les émotions sont au moins un aussi grand marqueur de santé que les pensées. Sur le plan thérapeutique, les émotions peuvent être plus souples et conséquentes pour initier un changement transformateur.

Rogers (1942), a également écrit sur l’émotion : “La connaissance est inefficace parce qu’elle est bloquée par les satisfactions émotionnelles que l’individu atteint à travers ses inadaptations actuelles. Le garçon qui vole sait que c’est mal et déconseillé. Le parent qui harcèle et condamne et Les rejets savent qu’un tel comportement est malheureux chez d’autres parents. L’élève qui coupe les cours est intellectuellement conscient des raisons qui s’y opposent. L’élève qui obtient de mauvaises notes malgré de bonnes capacités échoue fréquemment à cause des satisfactions émotionnelles d’une sorte et d’une autre qui que l’échec lui apporte.”

Pourtant, les émotions, les pensées, les sentiments et les comportements ne sont pas distincts. Nous sommes des êtres tissés de façon complexe. Une prise de conscience croissante de n’importe quel aspect de nos modes de vie offre des opportunités d’intervenir sur les maillons de la chaîne quasi automatique des émotions, des pensées, des sentiments et des comportements. Les émotions sont-elles plus fondamentales ou responsables ou importantes ? Non. Pourtant, les thérapies centrées sur la personne théorisent que les émotions sont une clé thérapeutique.

3. Concerné par une personne entière et complexe.

Les thérapies centrées sur la personne ne se concentrent pas seulement sur les émotions, mais sur ce qu’une personne fait avec ses émotions. L’engagement thérapeutique doit se focaliser sur les cycles s’il veut clarifier l’écologie humaine : « Vous avez fait quoi ? Et puis tu as ressenti quoi ? Et puis tu as pensé quoi ? Et puis tu as fait quoi ?”

Le réseau de boucles de rétroaction de la vie est suffisamment complexe pour confondre la causalité linéaire. La pensée affecte la perception, les états d’esprit affectent la pensée, les expériences émotionnelles affectent la pensée et le comportement influence les expériences émotionnelles et les pensées.

Rogers croyait que des conditions favorables favorisent une croissance saine et a raconté comment, quand il était un garçon, un bac de pommes de terre au sous-sol à plusieurs pieds sous une petite fenêtre produisait des pousses blanches pâles si différentes des pousses vertes saines envoyées lorsqu’elles étaient plantées dans le sol au printemps. . Cette histoire a mis en évidence la tendance des êtres vivants à la croissance, quelles que soient les conditions.

4. Concentrez-vous ici et maintenant.

Il n’est presque jamais nécessaire de poser des questions « pourquoi » ou de s’engager dans une anamnèse complète.

Rogers a écrit : « Les schémas émotionnels significatifs de l’individu, ceux qui servent un but dans son économie psychologique, ceux qu’il doit considérer sérieusement, apparaissent tout aussi bien dans son adaptation actuelle, et même à l’heure du conseil, comme ils le font dans son histoire passée. À des fins de recherche, pour comprendre la génétique du comportement humain, l’histoire passée est très importante. Pour qu’une thérapie ait lieu, elle n’est pas nécessairement importante.

5. La relation thérapeutique comme guérison.

La relation thérapeutique est la substance fondamentale de la thérapie. L’alliance thérapeutique est l’aspect le plus important de la relation thérapeutique. Cette alliance passe non seulement par le lien affectif mais aussi par la confiance mutuelle qui passe par une véritable prise en charge. Les thérapeutes doivent être véritablement curieux si l’alliance doit se former et si la relation doit devenir curative.

Rogers a écrit : « Le contact thérapeutique est lui-même une expérience de croissance. Ici, l’individu apprend à se comprendre, à faire des choix indépendants significatifs, à établir des relations avec une autre personne d’une manière plus adulte… Ce type de thérapie n’est pas une préparation pour changer, c’est changer.”

C’était la vision de Rogers au début des années 1940 à l’Ohio State University. Après cela, les choses ont évolué. Il a mené des recherches révolutionnaires sur la thérapie à l’Université de Chicago et a formulé “six conditions qui entraînent un changement chez le client” (1957). Il a décrit un processus dans lequel les clients passent d’être plus déconnectés de leurs émotions et organisés de manière plus rigide à être de plus en plus ouverts et flexibles, le « être en cours ».

Et puis l’école centrée sur la personne, pour ainsi dire, s’est scindée au début des années 1960. Carl Rogers a quitté le milieu universitaire, est allé en Californie, s’est impliqué dans le mouvement Encounter Group et a arrêté de faire de la recherche. Certains de ceux qui avaient travaillé avec lui dans l’Ohio et à Chicago sont restés fidèles à la formulation originale : empathie, authenticité et congruence. Ils sont devenus ce que nous appelons aujourd’hui les thérapeutes centrés sur la personne “classiques” ou “relationnels”.

D’autres ont creusé plus profondément pour aider les clients à être plus ouverts à leurs émotions et à de nouvelles expériences. Ils sont devenus des thérapeutes « expérientiels » – comme Jan Gendlin, qui a développé la « concentration », aidant les clients à regarder dans leur corps pour comprendre où et comment ils se sentent ; un autre groupe – Les Greenberg, Laura Rice et Robert Elliott – a développé l’approche “processus-expérientiel”, connue aujourd’hui sous le nom de “thérapie centrée sur les émotions”. Bill Miller et Stephen Rollnick ont ​​été considérablement influencés par Rogers dans le développement de “l’entretien motivationnel”. Même bien au-delà des thérapies centrées sur la personne et expérientielles, il serait imprévoyant de sous-estimer l’influence de Rogers.