Ceux qui ont des opinions égalitaires entre les sexes sont-ils également antiracistes ?

Katie Couric a discuté de son entretien avec la regrettée juge de la Cour suprême Ruth Bader Ginsburg dans son nouveau livre. Lorsqu’on lui a demandé ce qu’elle pensait de Colin Kaepernick prenant un genou pendant l’hymne national pour protester contre les meurtres policiers d’hommes noirs, Ginsburg a indiqué qu’elle considérait l’action comme un « mépris pour un gouvernement qui a permis à leurs parents et leurs grands-parents d’avoir une vie décente” (Couric, 2021).

Pour de nombreux fans du défunt juge de la Cour suprême, un tel commentaire a été une surprise. Par exemple, Katie Couric a déclaré qu’elle s’est raidie et a pensé qu’un tel commentaire était « indigne d’un croisé pour l’équité ».

Ceux qui sont surpris supposent implicitement que ceux qui ont des opinions égalitaires entre les sexes épousent également des opinions antiracistes. Est-ce le cas ?

Que dit la littérature en sciences sociales sur l’interdépendance entre le genre et les attitudes raciales ?

Une nouvelle étude de Scarborough et ses collègues (2021) offre quelques aperçus sur le sujet. À l’aide des données de l’Enquête sociale générale de 1977-2018, ils ont découvert que la plupart des adultes américains pouvaient être classés dans l’une des quatre catégories d’attitudes suivantes : (a) égalitaires entre les sexes et antiracistes, (b) antiracistes mais pas égalitaires entre les sexes, (c) égalitaire mais non antiraciste, et (d) non égalitaire et non antiraciste. Des parts à peu près égales – un tiers – des adultes américains étaient soit ” égalitaires de genre et antiracistes “, soit ” égalitaires de genre mais pas antiracistes “.

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Leur étude a également révélé que la proportion d’individus ayant des opinions égalitaires entre les sexes a augmenté entre la fin des années 1970 et le début des années 2010. Pourtant, ce groupe était principalement composé de ceux qui n’adhéraient pas aux opinions antiracistes. Ce n’est qu’après 2012 que la proportion d’individus qui adhèrent à la fois aux opinions féministes et antiracistes a augmenté régulièrement et dépasse celles qui adhèrent aux valeurs féministes mais ne souscrivent pas aux opinions antiracistes.

Des différences de groupe existent également. Les hommes blancs étaient les moins nombreux et les femmes noires étaient les plus susceptibles d’épouser simultanément des points de vue égalitaires et antiracistes. Un peu plus de 50 pour cent des femmes noires ont adhéré aux deux, contre 24 pour cent des hommes blancs, 32 pour cent des femmes blanches et 41 pour cent des hommes noirs.

La catégorie d’attitude la plus courante chez les femmes blanches était la catégorie « égalité entre les sexes mais pas antiraciste » (37 %).

Enfin, l’égalitarisme des sexes et les opinions antiracistes sont mieux alignés parmi les personnes nées dans les cohortes les plus récentes et celles ayant des niveaux d’éducation plus élevés, en particulier les diplômés universitaires.

Dans l’ensemble, cette étude a suggéré que ceux qui épousent des points de vue égalitaires dans une dimension (par exemple, le genre) n’épousent pas nécessairement des points de vue égalitaires dans une autre dimension (par exemple, la race). En tant que telle, peut-être, la défunte juge de la Cour suprême, Ruth Bader Ginsburg, devrait être célébrée par ses fans et jugée par ses détracteurs comme une « croisée pour l’égalité des sexes », pas nécessairement comme une « croisée pour toutes les dimensions de l’égalité ».

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