Ne mordez pas le crochet | La psychologie aujourd’hui

Je pense que la plupart d’entre nous avons eu l’expérience de quelqu’un qui nous disait ou nous faisait quelque chose, puis qui avait cette envie immédiate de ce qui ressemble à de la lave brûlante grimper sur notre corps comme un volcan au bord d’une éruption colossale. Et cela ne prend pas toujours beaucoup.

  Photo de Cottonbro / Pexels

Source: Photo de Cottonbro / Pexels

Un collègue critique notre travail sur un projet. Quelqu’un fait une remarque sarcastique à propos d’un commentaire que nous avons fait lors d’une conversation il y a trois semaines. Notre parent s’interroge sur notre moi adulte quand nous atteignons le dernier chocolat qui reste des vacances, ou pourquoi notre lycéen n’a pas encore tout à fait perfectionné sa carrière, surtout avec tout ce temps supplémentaire sur ses mains pendant une pandémie . En fait, selon notre humeur d’un jour donné, tout ce dont vous avez besoin est un coup d’œil ou un ton légèrement décalé. Alors, pow!

Notre moi-adulte rationnel sait que nous réagissons, peut-être réaction excessive mais nous ne pouvons pas l’aider. C’est comme essayer de retenir un éternuement, un très gros éternuement qui se construit depuis des secondes et qui a maintenant atteint le point de non-retour.

Il y a un mot tibétain pour cela et il s’appelle shenpa. Selon Pema Chodron, shenpa est la cause profonde de l’agression ainsi que envie. Il met en évidence les sentiments communs de cruauté, d’avidité et d’oppression qui semblent être la cause profonde de tout conflit. Shenpa est le sentiment de «devenir accro», la charge derrière quoi nous aimons ou n’aimons pas, et qui on aime ou on n’aime pas.

Une fois que nous prenons conscience de shenpa, cela devient plus facile à remarquer et on sent que cela se produit depuis longtemps. Il devient également plus facile de voir chez les autres. Shenpa est une sensation collante qui s’accompagne d’une très séduisant envie de réagir et de creuser. Quand quelqu’un fait un commentaire salé sur nous, quelqu’un qui nous tient à cœur ou nos convictions politiques, nous avons cette sensation immédiate de resserrement qui nous entraîne dans un cycle de blâme et peut-être de vengeance.

La bonne nouvelle est qu’une fois que nous prenons conscience de shenpa, nous pouvons remarquer qu’il commence à monter et à l’attraper avant qu’il ne prenne trop d’élan et nous ne pouvons plus le retenir. Si nous attrapons shenpa assez tôt, c’est très réalisable.

Je suppose que c’est comme n’importe quoi d’autre on ne peut pas faire ce qu’on ne sait pas. Cependant, une fois que nous prenons conscience (l’ampoule s’allume), nous avons alors un responsabilité de faire mieux. Pour ma part, j’ai pris la décision consciente d’être en «alerte shenpa» tous les jours et j’ai placé la barre à Fais de mon mieux, comme c’est celui que je peux toujours atteindre. Si je tombe du Shenpa-wagon, Je vais simplement me dépoussiérer et me remettre en place, et j’espère être plus sage pour l’usure.

De manière consciente, nous pouvons simplement reconnaître ce qui se passe et nous asseoir avec cette expérience d’être déclenché, cette envie volcanique de réagir, sans jugement. C’est comme avoir cette démangeaison implacable et souvent inaccessible à laquelle nous trouvons généralement presque impossible de résister. Néanmoins, nous pouvons apprendre à garder ce sentiment d’agitation à distance en pratiquer la patience. Quand nous sentons le shenpa-surtension en commençant à nous prendre, nous pouvons respirer profondément et tenir nos sièges.

Image par Openclipart-Vectors / Pixabay

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C’est pendant ce entre moment que nous pouvons zoomer sur la source de l’insécurité en nous, et le plus grand sentiment d’insécurité dans le monde changeant et incertain dans lequel nous vivons. S’entraîner à rester assis avec le shenpa-démangeaison sans gratter, nous apprend à devenir à l’aise avec l’inconfortable. Nous devenons alors moins réactifs et mieux capables de changer notre propre danse, plutôt que d’essayer de changer les autres.

En faisant un effort pour devenir conscient de Shenpa, et en pratiquant la patience pour rester immobile avec elle quand elle survient, nous interrompons la réaction en chaîne automatique de réactivité conditionnée qui régit nos vies (Chodron, 2006).

Et, lorsque nous pratiquons la patience, en substance, nous pratiquons la paix intérieure, et la paix à l’intérieur conduit souvent à la paix à l’extérieur.

Surtout compte tenu de l’état des choses dans le monde, des pandémies de COVID, du racisme en cours et maintenant du récent siège de Capitol Hill, imaginez un peu conscience shenpa pourrait faire pour nous tous. Content Nouveau An.